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181回如此缘铿消不得辛苦今生数百年(第6页)

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梅振衣一招手,施法相引,纸鹤落在了他的指间,随即化成了蝴蝶般地碎片。

梅振衣道:“师父以纸鹤传信,说波若罗摩已找到,让我们去藏神谷相见,按纸鹤上的神念,约定的时间距此时还有三天。”

知焰:“太好了,我们不必再去闻醉山,直接到藏神谷。”

两人改变方向,带着阿斑赶往三千里外的藏神谷,正是他们来时所走地路。

这一路上还遇到不少散居各地的修士,见他们两人带着一只瑞兽斑节豸走出蛮荒,都露出羡慕之色,还有人上前拦路欲以各种法宝交换瑞兽,当然都被梅振衣拒绝。

两天后,他们又一次来到了藏神谷。

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p;阿斑竟然像是听懂了,就算不懂她的语句。

仿佛也明白了知焰的意思,站起身来很乖巧的来到两人身边,还低头蹭了蹭梅振衣的腿。

梅振衣弯腰拍了拍它地脑袋,叹了一口气道:“我们走吧,以后你就跟着我。”

离去的时候,不仅带走了四十一枚段节化润丹,阿斑还在草丛中掏出了一堆东西,看着梅振衣叫了几声。

示意都是给他的。

清点一下,其中有十三块玉符,还有三张用朱砂笔画在黄绫上的符箓,五柄剑,一根节桠虬结的树枝状短杖。

十三块玉符上刻着奇异地花纹,拿在手里并没什么异常,但以御器之法以身心感应,却有一种奇异的法力波动荡漾而开。

更奇异的是。

每一块都能够与另外十二块相互激应。

知焰判断这是一种阵符,十三枚为一组可以布成某种阵法。

具体怎么用还需要仔细去研究。

那三张符箓更怪,上面画的既像是字又像是图,梅振衣切入神念,神识中隐约传来雷鸣之声。

他未学过符箓之术,没敢轻易去动用,也都收了起来。

五柄剑地样式彼此差不多,与通常所见的三尺青锋剑有所不同,短了半尺左右,只有一侧开刃,倒有些像刀。

知焰试了试说道:“这五柄剑每一把都是能独立使用的法器,假如五个人一起合用,又有御器配合之术,可以布成剑阵,也是相当不错的法宝。”

梅振衣:“我看倒也一般。”

知焰:“你看当然一般,谁能像你这样随身有那么多的神器?这样的剑就算是在大派的一般弟子眼中,也是相当难得了。”

那根短杖看上去就是一截鸡蛋粗细的树枝,然而拿在手里感觉却相当重,比铁还要沉。

这件东西梅振衣能认出来,是非常难得地天材地宝金乌玄木。

这些东西都是从哪来的呢?梅振衣仔细一想不禁心下恻然,因为阿斑爱闯祸,离离与昆仑修士遭遇相斗的次数肯定不少。

假如有人遇到斑节豸袭击,追杀阿斑,又看见离离这个山野妖王出来保护斑节豸,说不定又起了斩杀妖王之心,一旦动手往往就有死伤。

不是所有人都像恨贤夫妇那样能够依仗紫电、青霜联手合击逃去,深入荒野确实很凶险,这些都是丧命修士的遗物。

看见这些东西,也能知道离离牵扯了多少业力,因此天刑砺雷来的是那么猛烈。

东西都收起来,梅振衣用妖王扣扣住了阿斑两只前腿,他如今已有出神入化之能,这件法器可以随神念变化形状,扣在阿斑的腿上就像一对特意为它打造的兽环。

这样既可以防止阿斑乱跑伤人,同时也能让梅振衣随时感应到它的所在,限制它地行动不离开自己地神识感应范围。

一天之后他们终于走出了蛮荒,来到自古昆仑修士散居的山野道场范围,去地时候是两个人,回时却带了一只瑞兽。

一路上他们也在商量,梅振衣问道:“我们把阿斑带回芜州之后,怎么安置呢?”

知焰:“有不少仙家高人特意在蛮荒中收服瑞兽,豢养其成长点化其修行。

可以为坐骑,其中最有名的就是太乙真人的坐骑九灵元圣。

阿斑如今灵智初开,可以听懂你的话,也可以成为你地坐骑,如果带到青漪三山,将来做为镇山瑞兽也不错。”

梅振衣看了一眼阿斑,苦笑道:“坐骑?你要我骑着它走吗?比我自己走还慢。”

知焰:“那是它还没长成,如果它有了飞天之能。

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