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119回功德回望浮津渡濠水抱残落欢桥(第4页)

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他开始讲起《庄子》中这段典故,带着卖弄之意解释其中的玄理。

梅振衣在一旁听得直皱眉。

这位吴公子读过古书,知道这段典故,但是他对《庄子》的解释实在扯淡地厉害,也不知是哪位先生教地?这时就听旁边一位女子的声音道:“吴公子真是好学问,奴家好生佩服!”

旁边又有一人打岔:“郑小姐,你有所不知,吴公子地学问,兴趣全在‘鱼’、‘水’二字。

所以记得清楚。”

那吴公子有些不满的说:“王公子,我明明在谈如鱼之乐,你却拐弯抹角要对郑小姐谈什么鱼水之欢吗?”

旁听的梅振衣正在暗中偷笑,清风淡淡道:“船来了,我们快过去吧。”

抬头一看,渡船已经摇了过来。

等过了河,发现岸边不远镇外集市中,有不少人正在向残桥边聚集。

手里还拿着锅碗瓢盆等器皿。

里面都装着水。

这些人一边走还一边互相议论——

“老赵啊,你泼中了吗?”

“真怪了。

明明水都洒过去了,那小娘子一转身,连鞋都没湿。”

“钱员外,你都这么一大把年纪了,还想娶那么如花似玉的填房,身子骨受得了吗?”

“孙老头,你还好意思说我,你家里的夫人还不够凶吗,竟然也来凑这个热闹?”

“修桥补路,是善行功德吗,我老李今天是来攒功德地,你们都别跟我抢,我一定能把那小娘子带回家。”

梅振衣听的一头雾水,前面究竟发生了什么事,是在搞比武招亲还是开泼水节?同船而渡的另几位也听见了这些议论,周公子向路边一个摆摊地小贩问道:“请问大叔,这镇上究竟发生了什么事,这些人端盆拿碗去干什么?”

小贩见这位周公子衣着光鲜,说话也很客气,向他解释道:“这位公子是外地人吧,你有所不知,这两天我们镇上发生了一件奇事。”

梅振衣也侧耳仔细倾听,原来还真是奇事!

这座镇上有一座桥,名为落欢桥,究竟是不是传说中庄子与惠子观鱼论道之地,已经无法考证。

但这座桥确实是一座古桥,不知修建于何时,百年以来都是镇上居民西行过河的通道。

大约半个月前,这座桥突然坍塌了。

有人提议镇上居民集资修复,可是所需费用过巨,愿意出钱的人又太少。

镇上有一大户人家的少爷,伯父在洛阳做官,在当地很有势力也最有钱,不仅分文不捐,而且弄了一条船把持了渡口,借机收来往客商以及当地居民的渡河钱,这桥就更修不成了。

昨天镇上来了一名女子,一身素衣大约双十年华,风姿绰约容颜秀美,站在断桥头向来往者宣布,若有人能站在桥下将水泼到自己地身上,她就以身相许。

但也不是白泼,泼一次十文钱,谁第一个泼中,她就是谁地人!

若是泼不中,这募集的钱就用来修落欢桥。

,!

洛阳领罪。”

清风一皱眉:“法舟和尚,你把话说清楚点好不好?”

这位小和尚法舟,在长安城中宣讲“行深般若”

之法。

因为他人小有趣,讲法也常常逗人发笑,听者云集,也不知道抢了哪家寺院地风头。

引起了长安城中一批僧人的不满,按现在的话说,就是有别的和尚组团跑去砸场子。

有一日,他讲法之时,旁边有僧人发问:“法舟,你言必称观自在菩萨,当今武后也是崇佛之人,在你看来。

武后的圣旨,相比观自在菩萨所说又如何?假如你有罪,是菩萨能治你地罪呢,还是太后能治你的罪?”

这句话明显是个套,法舟一不小心还真钻进去了,他当场答道:“欲修行深般若,应从菩萨所说。”

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