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字迹刚现即隐，仿佛耗尽最后一丝魂力。
无名怔坐良久，忽而起身，走向江边一棵老槐。
这树是他十年前路过此地时亲手所植，如今已亭亭如盖，树皮上隐约浮现出细密纹路??竟是无数人名与短语交织而成，像是有人用指甲一笔笔刻下又抹去。
他伸手轻抚树干，低声道：“你们都想被听见吗？”
风穿林而过，树叶沙沙作响，拼出两个字：**“想啊。”
**
第二日清晨，他踏上西行之路。
途经一座废弃书院，门匾断裂，“崇文”
二字只剩一半。
院内杂草丛生，唯有一株梅树傲然独立，枝头尚存几朵残花。
树下坐着个白发老者，正用炭笔在纸上涂写，见他进来也不抬头，只问：“你是那个让石头说话的人？”
“我只是让活着的人愿意开口。”
无名答。
老者冷笑：“可他们宁愿听谎，不愿闻真。
我教了一辈子史，最后发现课本越改越薄，死的人都成了‘意外’，战乱都成了‘调整期’。
我的学生问我：老师，为什么历史上总在进步，可我们活得越来越累？”
无名蹲下身，拾起一张被风吹落的纸片，上面写着一段被删改过的县志：“**永昌三年，风调雨顺，百姓安居。
**”
而在页脚，有极小一行批注：“*是岁大饥，人相食，官焚尸以绝疫。
*”
“所以您还在写？”
他问。
“写到最后一页就是命。”
老者终于抬眼，“我已经瞎了，但手指还记得每个字的形状。
这是我写的最后一本《实录》，共三十六卷，藏在我床下的陶瓮里。
你要的话，拿去吧。
我不求出版，只求别让它烂成泥。”
三日后，无名带着那套手稿离开。
途中遇暴雨，山路泥泞难行，他将书稿裹在油布中贴身携带，哪怕高烧不退也未曾松手。
至第七日，抵达一处高原小镇，正值当地举行“哑祭”
??每年清明，全镇闭口一日，以纪念百年前一场文字狱，九十九名书生因著书获罪，集体自焚于学堂。
他站在祭坛前，忽然开口朗读老者的《实录》第一章。
声音嘶哑，却清晰穿透雨幕。
起初无人回应，渐渐地，有孩童悄悄张嘴复述，老人眼角滑泪，青年握紧拳头。
当读到“**所谓太平，岂能以万骨填Silence之坑？**”
时，全场齐声接诵：“**不可！
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