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第625章 儒法之争(第5页)

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前提是,先定下来!

只要皇帝点头,只要这个方案被采纳,那主导权就在儒家手中。

至于那些弊端,以后慢慢改就是了。

总比被法家抢了先机强。

伏生也站了出来,附和道:“陛下,叔孙博士所言极是。

举孝廉虽有瑕疵,但大方向正确。

可以先在小范围内试行,看看效果,再逐步推广。

如此,既稳妥,又高效。”

两人的话说得冠冕堂皇,但嬴凌听出了弦外之音。

他们要的不是完美的制度,而是主导权。

嬴凌沉默了片刻。

他的目光在叔孙通、伏生、蒙毅、吴公四人身上扫过,最后落在吴公身上。

吴公自从进殿后,一直没有说话。

他站在蒙毅身侧,双手捧着那卷文书,面色平静,看不出任何情绪。

但嬴凌知道,他的心中一定在翻江倒海。

“吴爱卿,”

嬴凌开口,“你看看儒家的方案,有什么想法?”

吴公应诺后看起文书,良久,才缓缓开口:

“陛下,臣以为,举孝廉这个方向,确实值得肯定。

但臣有几个疑问,想请教叔孙博士和伏生博士。”

叔孙通心中一紧,但还是强作镇定:“廷尉监请讲。”

吴公转过身,面对叔孙通,声音不高,却字字清晰:

“第一,孝与廉,如何量化?一个人孝顺不孝顺,怎么打分?一个人廉洁不廉洁,怎么评判?若没有一个客观的标准,全靠主观判断,那谁来保证评判的公正?”

叔孙通的脸色微微一变。

吴公继续道:“第二,乡评。

乡里乡亲的评价,就一定可靠吗??”

伏生的眉头皱了起来。

吴公的声音更加深沉:“第三,地方官举荐。

地方官也是人,也有私心。

他会不会举荐自己的亲戚?会不会举荐自己的门生?会不会收受贿赂,举荐那些有钱无德的人?这些问题,若不解决,举孝廉就会变成举亲、举钱、举势,而不是举贤。”

叔孙通张了张嘴,想反驳,却发现自己无话可说。

吴公问的这些问题,和皇帝刚才问的如出一辙,只是更加具体,更加尖锐。

这说明,吴公也看出了举孝廉的弊端,而且看得更深。

叔孙通和伏生的脸色,变得极其难看。

他们原以为,蒙毅说“善”

,就代表法家没有更好的方案。

可吴公这一番话,分明是在告诉他们,法家不是没有方案的。

..

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