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陈启铭还就不信邪了！
你个少年公子再是天纵，还真能诸葛武侯转世？！
现在满座受挫，既是困难，也是机遇！
此人既然如此精通军需之事，那国用总不会也明白吧？
就问国用！
陈启铭眉峰一紧，目如针探：
“公子能言古今租调之变否？”
王扬一笑：
“有何不能？租取于田，调取於户。
汉有租无调。
高祖之时，田租十五税一，至於景帝，三十税一，东汉因之不改。
此为实物税。
实物之外，尚有口钱，以人口取税。
汉武用兵，民七岁至十四岁，人出二十三钱，后为定製。
十五以上出算赋，一年一算，以赋其税。
数额或增或减，然恆以一百二十文为常制。
是故五口之家，夫妇两人加三童，则算赋两人，口钱三人，年纳三百零九钱。
以斗米十文计，可值三石粮。
田租常户七十亩，三十税一，年均纳七石，多口钱、算赋一倍。
是財税以田税为主，人口税次之。
至魏武定河北，取消口钱、算赋，改为每户出绢二匹，绵二斤，由是则有调，是曰『户调。
一由以人口计税变为以户计税，二由征现钱变为徵实物。
至于田租亦由抽成改为定额，不分丰年足年，不计良田瘠田，一律一亩税四升。
汉亩年均產三斛，三十税一则年税一斗，魏只收四升，田赋减半矣。
此由魏大行屯田，屯田之利，民与官中分（五五开），增此可以消彼，故常例田租，由是减半......”
税赋一政，最是国之要事，不明古则无以裁今，不知今则无以证古。
是以歷代於赋政上有建树的名臣皆饱学之士。
像陶睿、郭文远等明悉税理之人，闻此都觉恍然！
仿佛久行暗室，忽见天窗一线！
而如孔长瑜、薛绍等稍懂一些但没有深研的人，也都听得入神。
只觉贯通了以前读书阅世中很多似懂非懂之处！
陈启铭则心凉了大半截，再想到王扬一会儿估计还得反问，只觉头大！
至於巴东王则是——
所以，本王得孔明了？？？？
不对，是朕得孔明了！
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