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大觉寺坐落在九华山北麓的一片缓坡上，寺院不大，前后三进，黄墙黛瓦，院中两棵银杏树据说栽于明代，树干粗得两人合抱不住，谷雨时节新叶刚刚展开，嫩绿得像兑了水的翡翠。
藏经楼在最后一进院子东侧，是一座二层小楼，楼下是经堂，楼上存放经书。
楼前立着一块石碑，碑文记载大觉寺始建于唐开元年间，历经兵火，现存建筑为清同治年间重建。
碑的背面刻着一篇重修记，落款是同治七年，署名的是当时的一位地方官，姓孙。
老孙头。
泰山红门的老孙头。
鲁平在电话里说这个名字的时候，声音里带着一种极罕见的、近乎恐惧的颤抖。
“我查了同治七年安徽省的方志。
那位重修大觉寺的孙姓官员叫孙怀远，安徽桐城人，同治四年进士，历任泰安知县、池州知府。
他在泰安知县任上干了一件奇怪的事——私款购买泰山红门附近的一处荒废茶园，雇人重新开垦，种上了从老家桐城带来的茶籽。
那片茶园就是现在老孙头院子里的那片地。
桐城的茶籽——桐城离九华山不到一百公里。
孙怀远是在从桐城到泰安的这条路上，把某样东西从九华山带到了泰山，又从泰山带回了九华山。”
“什么东西？”
“我还不知道。”
鲁平的声音开始发抖，“但我查到了孙怀远在同治六年写给他长子的一封家书，信里有一段话——‘吾自泰安移守池州，临行携泰山茶苗三株，植于九华山大觉寺藏经楼前。
此非寻常茶苗，乃泰山地脉灵气所钟，感应天地雷音而生。
汝祖父临终嘱吾将此茶苗携归故里，植于地藏菩萨道场，以待百年之后地脉相通之日。
吾不知其理，但遵父命。
今植已毕，心中大石落地。
汝日后若有机缘，可往大觉寺一观，但勿扰动，让其自在生长。
’”
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青龙和板寸站在大觉寺藏经楼前，银杏树的叶子在晨风中沙沙作响。
板寸蹲下来，从帆布包里拿出那株苍青茶苗，小心翼翼地放在两棵银杏树之间的空地上。
茶苗的根须刚一接触到藏经楼前的泥土，叶尖的苍蓝色荧光就像被人拧大了开关一样骤然亮起来，亮度在短短三秒内跃升了至少十倍，刺得板寸不得不眯起眼睛。
荧光在空气中编织出的干涉图样不再是春分时茶汤表面那种平面的、杯壁反弹的结构，而是一个立体的、自旋的、不断演化的光之结构，像一座微型的、用光线建成的佛塔。
藏经楼的地基深处传来一声极低沉极缓慢的震动，不是地震的那种突然的断裂，而是像一扇沉重的大门被慢慢地、一点一点地推开。
震动持续了将近一分钟，然后整个大觉寺的所有建筑——山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼——在同一瞬间发出了一阵极轻微但极其清晰的嗡鸣。
嗡鸣的频率不是194.67赫兹，也不是192.34赫兹，而是一个精确的、稳定的、没有任何误差的——432赫兹。
青龙闭上了眼睛。
他的感知力沿着地脉从藏经楼向四面八方扩散，在短短几个呼吸之间就覆盖了整个九华山。
他看到的东西让他再也无法保持平静。
九华山的整座山脉——不是某一个节点，不是某一条地脉，而是整座山的每一寸岩层、每一道裂隙、每一条地下河——都在以432赫兹的频率同步共振。
整座山变成了一颗心脏，在谷雨清晨的雾气里有节奏地、缓慢地、不可阻挡地跳动着。
每一次跳动都向四面八方辐射出一圈苍蓝色的光波，光波穿过泥土、穿过岩石、穿过空气、穿过时间，从九华山出发，向东南西北四个方向同时扩散。
南边到了黄山，北边过了长江，西边延伸到鄱阳湖，东边越过了太湖。
四千三百二十七年前大禹治水时划分的九州地理范围，在这个清晨被一道从九华山发出的苍蓝光波重新勾勒了出来。
伊东零在观测日志里只写了一句话:“谷雨，九华山以432赫兹整体共振。
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