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第126章 末法时代(第1页)

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菩提树下,佛陀与魔王波旬有这样一段对话。

波旬说:“圣人无常心,以百姓心为心,在顺应人心方面,你们并不如我。

你叫人远离贪欲,而我顺应百姓,满足他们的贪欲。

如果人们没有贪欲,我又怎么会存在呢?你说众生平等,什么人都可以教化,那你不会拒绝我的弟子,接受你的教诲吧?”

佛陀说:“不会。”

波旬又说:“那好,到了你的末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧室,穿你的袈裟,去揭你的经典,破坏你的戒律,以达到我今日不能达到的目的。”

至此,释迦开始云游讲经说法,有一天释迦感知到自己将要涅盘,很多比丘菩萨信徒赶来叩首在地,世尊寂静,沉默不语,身后光明也开始逐渐暗淡。

在阿难贤者再三追问缘由下,释迦说道:“我就要涅盘了,佛法将要灭绝,魔鬼将称为僧侣,他们会穿起世间人的衣裳,玷污我佛门的袈裟。

他们饮酒吃肉,杀生贪恋美色,没有慈悲之心,又相互嫉妒。

所以在我涅盘后,末法正法将要灭尽之时,魔道将日益昌盛。”

其实末法时代早已降临,只有少量的圣人持平等心来教化众人,怜惜穷人,敬爱老人,他们教化众人要坚持本心。

但却是这样的圣人被魔鬼扮演的佛陀所嫉妒,从而诽谤侮辱,欺压他们。

众人开始驱赶真正的圣人,自此以后。

修行之人不再修行,他们把其当作敛财之地,甚至将物品拿起贩卖。

他们不再布施修行,他们贩卖奴隶,开始耕田种植,把控资源。

他们不再有半点慈悲之心,和尚修女,不再有道德修养,他们行淫乱之事,男女不分。

他们不再苦研经典,断章取义,不懂其中深意,甚至强加自己的言说思想。

他们不再询问明经理智的大德们,他们开始自以为是,认为自己身份崇高,看不起旁人,甚至将其视作下等人,任其践踏,从而彰显自己的高贵。

但就在这时,一名少年,不论寒冬酷暑,埋头苦读,终于挣脱那个困住自己的山村。

他不顾父亲的反对,毅然决定读书。

周围的同学都去国外留学,而他却觉得对自己的国家认识还不够,于是每日前往图书馆读书,一直阅读到闭馆。

饿了就吃两片米糕,困了就小憩片刻。

贯穿这一切的是经久不衰的热情,不灭的希望和惊人的乐观主义。

他出身寒门,初到古都,屡屡碰壁。

可另一方面,古都的景色对他又是另一种补偿,当北海仍然结着冰的时候,他看到白梅盛开,他看到北海的垂柳枝头悬挂着,晶莹的冰柱,不自觉的想起千树万树梨花开。

他的一生也曾迷茫,考虑过去做肥皂商,考虑过去做律师,考虑过去做商业精英,最终却选择了师范。

人生有很多时候,选择比努力更重要。

本以为他恰同学少年,风华正茂,但却也初入社会时遭受过排挤,甚至被人看不起。

但他却并不灰心,不顾周围人的目光参加了哲学会和新闻学会,为的是能够在北大旁听。

这时他的老家那边发生一件事,那便发生了严重的饥荒,有成千上万的人没有吃的,细雨中的家乡,是整个中国苦与乱的缩影。

乞丐捡起雨水中的窝头,军阀骑着马横冲直撞,老妇叫卖着孩子,而少爷坐在汽车里吃着三明治。

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