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进入晋国上军指挥所，一边给中行吴介绍两位客人，一边淡然的布置：我带来的充足的人手，明日起我军开始修造攻城器械让我们湮灭这座城市吧。
太好了一二公子午到我这里以后，让我修建窑厂烧制陶弹，我就盼着这一天。
元帅，我烧制的陶弹堆积如山，就盼着元帅大神威。
中行吴神情很激动。
稍停，中行吴心服口服的补充：以前看到元帅陷城如破竹，总觉得攻城不是什么难事，但轮到自己，却觉难啊。
我中行氏伤亡了三成士卒，如今却奈何不了一座代国野人修建的城市。
燕公子离出睛的一声冷笑。
城市的出现是为了什么，一是为了聚居，二是为了加强社会分工，三是为了防御。
第一点，意味着民族的出现。
所以现代历史学家认为，当一个部落拥有一座城市时，意味着一个民族诞生了，所以民族的历史。
从它拥有城市开始计算。
第二点，意味着文明的出现知一故此，民族的夹明史从一个部落拥有自己的城市开始计算。
而第三点则是现实需求一对于这一点，老册说的人心墙，不墙被春秋列国一直鄙视，并被认为是愚民学说，正是列国诸侯出于自身需求，集身感受到的现实。
人类缺乏攻城手段数千年了。
真实的历史上，一直到火炮的诞生，才打碎了城堡的独尊地位。
在古代，一座城市的防御功能，几乎是不可战胜的。
不要说代国这样的荒僻小国了，他中行吴的父亲中行偃。
带领列国诸侯围攻值阳小城，加上孔圣人他老爹的勇猛，依旧是相持难下的局面。
以此照推，中行吴用一个军的力量，困住了代国国都，无论怎么说，都是实力派人物。
攻城难啊，我们制作了许多梯子，采取蚁附攻城的做法，但许多人爬到半空便心思慌乱。
只知道紧紧抓着梯子，不知抵御代人的乘隙袭击一我军因此伤亡惨重中行吴在燕公子离的冷笑声中解释：后来。
我改变策略，学习元帅用牛皮蒙住战车，让战车驶近城墙掘洞，结果代人从城墙上投掷巨石，损毁了我的战车。
公子离插嘴：巨石投掷的方法。
代人早就熟习一一草原上缺乏弓矢，代人用石块代替。
他们从小练用石块击打头羊的羊角。
准得很。
中行吴没理燕公子离，继续说：后来，我堆土为山，依仗我军弓弩的射程远，与代军相互对射，以期压制代军
公子离闲闲的说：代人的老羊皮袄很厚吧
没错，代人的羊皮袄简直无穷无尽。
明明我费尽力气。
射烂了对方的羊皮袄，但改天他们又是一身新皮袄尤为可气的是，代人的羊皮袄越是像补，越能抵挡我们的弓箭。
中行吴原先是个言简意核的人，现在唠唠叨叨叙说他的九次攻城不果，看来，代人把他折磨得不轻，让他都变神经了。
中行吴一一历数他的攻城技法，刚开始燕公子离还冷嘲热讽，表现出一个小心眼而莽撞人的特性，但最后他笑不出来了。
代都城下的攻防战他并不清楚，虽然他一直带领大军游荡在代都城外。
但那时没有录像电视小他其实并不知道代国具体的战况，如今听中行吴一一叙说。
他的脸色越来越冷峻。
他不是为中行吴花样百出的攻城手法而震惊，而是为自己不在，代人竟然能抵御如此烈度的攻城手段。
这真是一个竞争的时代，人才处处都有再。
中行吴讲述完他这一年的经历，最后感慨：二公子午赵午来了我这才算松了一口气。
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