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春秋五毛党他特意节选了部分真相，省略了部分事实隐瞒了崔抒反抗的原因，敲定了崔狰的罪行于是，在他之后，反抗绿帽待遇。
就是罪大恶极
赵武笑的很诡异，他说的话东郭离听不懂，但东郭离向来明白赵武喜欢离题万里的任意挥，所以他也没有细究，只是竭力将话题扯回到本来：这次我带领的商团非常庞大，主上，这些人仿佛饥饿的蚊子，我一路南下，直担心没有足够的血肉喂饱他们，刚才我来得急，没找见齐策，心里总觉得不安。
赵武摆摆手：商人的事情不要管了。
楚国是级大国，有足够的血肉喂饱那群饥饿的蚊子，再说。
我们凡事都有规章制度，且按照规章制度操作吧，你先来说说家中情况怎样。
赵武表现的很轻松，东郭离也就放下心来，他耐心的跟赵武介绍着家中情况。
这一通谈话直谈到夕阳西下，傍晚的时候，齐策匆匆赶来。
抱歉的说：主上，我来晚了，楚国又派人来了，我忙于接待这些楚国人，因此赶不及相会
东郭离是与齐策同时入仕赵氏家族的人，两人关系非常亲密，如果不是非常重要的事情。
齐策也不会听说东郭离来的消息，依旧迟迟不出现。
他说的理由确实充分，只听齐策马上补充说：楚国这次来的使臣是伯州犁与伍举，两人手中持的是美玉与毒帛。
赵武眼睛一亮：这么说，我可以安心回家了。
上一次楚国派来的使者拿的是慰问品，这是服软的标志，但不是屈服的标志。
而这次使者手持玉与帛。
这是屈服求和的表现，所谓化干戈为玉帛说的就是这个礼节。
在战场上，两国使者宣读宣战词。
手里拿的是武器戈。
等到战败方求和的时候，派来的使者必须手持美玉与丝帛，求得对方的谅解。
并贿略对方，让对方同意休战这就是所谓的化干戈为玉小帛，！
人知的事情，而他们不记述的东西，，对于后人来说，那段历史根本不存在。
子产跟鲁国人关系亲密，他也是孔夫子崇拜的偶像。
听到赵武的要求，子产连忙答应下来：没错楚国人派遣使者来我联军，上军佐在江边唱得这江有记就是对他们最好的答复。
我一定告诉鲁国人。
让他们记下这段历史。
亭子上的谈话不久传递到祈午那里，当时祈午还在与楚国使臣敷衍。
听到诸国正卿已经做出一致决定，他二话不说，立刻扯过一块赵氏出产的绢布，饱蘸浓墨，在绢布上书写下了这诗。
而后，祈午平静的将这诗递给楚国使臣：这是我们列国一致的答复，请你告诉楚君，一字都不能改小
楚国使臣沈向望着这了半天愣，不自觉的问：你们，真的把我们楚国，当做周王的联了吗
深深的叹了口气，沈向自言自语：想当初，曾经询问过周王九鼎份量的楚国先王问鼎天下，知道楚国后世子孙落到这步田地后，不知道该怎么哭泣。
祈午没有回答。
因为那已是楚国自家的事了，晋国需要的是胜利，需要的是征服。
至于楚国对此有什么感觉，那不关晋国的事。
当然，如果楚国想要继续战斗，打就行了，晋国求之不得
楚国使者怏怏而去，稍后几天，楚国再没有派遣使者出来接洽，而晋国的联军将领们也天天待在江边。
乐而忘返的欣赏着歌舞。
于是，这场战争随后几乎演变成列国的文艺比赛，联军们纷纷拿出本国的特色艺术呈现给在场的列国贵族，也有某些家族领别出新裁的谱写出新曲，以便在场的人员天天有新节目看。
不久，少数几个家族领这种别出新裁，立刻引了大竞争，其中。
列国将领抱着打仗我们不行。
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