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“深羽。”
她伸手，掌中便多了一个没有面孔的，穿着与眼前少女一模一样的红白巫女服的人偶，“如果可以出箱的话，你想下山吗？”
79：【七十九之咒】79：【七十九之咒】“人形见，是我的术。”
白菊举起了手中的人偶。
“用你‘记忆’里那些咒术师的话来说，也许是术式。
不过我不懂这些，没有人教过我。
我进入箱中，自然就会了。”
入箱之前，白菊从未见过咒术师，也不知道咒力或者术式是什么东西。
然而，也许是于生死之间觉醒的本能，也许是因为供奉她的柩笼之处乃是历代以人形供养夭折的幼儿的形代神社，此地的灵力冥冥中与幼小的巫女产生了共鸣。
总之，箱中的幼巫女拥有了类似术式的力量。
“人形便是形代，我可以将他人的灵魂与它连接在一起。
这样，它就等于对方的替身，破坏人形见，便可伤害对方，毁掉人形见，对方也会死。
但同时，人形见也可以暂时代替那个人的存在。”
永久花除了幽婚之时以外不离开柩笼。
柩笼中盛有混有夜泉的御澄，她们正是以此为媒介勾连彼此所【看取】的记忆，也以各自的柩笼为节点，维系净化着结界。
因此，理论上深羽入箱之后便不可离开，深红也是由于同样的原因，无法与女儿见面。
而逢世则不同。
她在仪式时坠出了柩笼之外，受到夜泉的侵蚀与浸染，又背负了过多的负面情绪，虽然身体依旧在夜泉之中，不断向着深处的彼岸黄泉坠落，但灵魂与身体的连接在这数十年中已经变得越来越单薄。
在夜泉的侵蚀下，她的灵魂正不可避免的朝着怨灵——或者说咒灵的方向转变堕落。
因此，在夜泉蔓延之处，她的灵魂反而可以自由行动。
只是她多数时候不会离开黑之泽太远。
即便灵魂离开夜泉中的身体，也多是在彼岸湖边徘徊。
她仍然保有理智，恰恰是知道自己对于活人太过危险，所以才从不会去到那些误入山中的活人可能经过的地方。
然而，这也是白菊一直在担心的事情。
逢世在数十年中，始终以纯洁坚韧的心灵压制着负面情绪，并用强大的灵力抵抗着夜泉的侵蚀，才使身体没有融化，维持着不生不死的永久花状态。
永久花不是亡者，只要一日不融化——或者说，不死去——逢世就不会真正堕落。
但反过来说，一旦逢世的心灵与身体融化，她已然开始变质的灵魂将再也无法抗拒诅咒与黄泉瘴气的侵蚀，会瞬间堕落转化为那些咒术师所说的特级过咒怨灵——就像现在山上那些已经被污染了的死去的巫女神官的灵一样。
即便深羽可以作为新的大柱镇压夜泉支撑结界，她也不一定能阻止逢世的转变。
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