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八月十五，天德军各部依次离开了善阳关。
丰州军数百人先行，然后是天德军主力，最后是西城兵马及辎重部队。
全军五千余人，气氛肃然，杀气腾腾，直朝二百里外的朔州城而去。
丘维道跟着中军出发。
他仍然穿着那件大红色的櫜鞬服，刀、弓齐备，但未着甲。
对他这身装束，邵树德总有一种不真实感：太监舞刀弄枪的，还会射箭，这真的颠覆了以往的认知，无良影视剧害人啊！
因为斥候发现了敌军在附近活动的原因，大军出行时比较谨慎，很多平时放在车驾上的武器也取下来随身携带，比如邵树德就将三十枝箭带满了，亲兵三郎还为他额外背了三十枝特制箭矢，供他挑选使用。
不过长枪仍然没有带，他本人使用的两米多的小枪还好，普通士卒装备的丈四大枪，扛着行军走路，那画面太美，也太累人。
邵树德穿越前不太清楚这些事，在从军后，了解了很多基本的知识。
行军状态的部队，骤然遭到攻击，是最容易崩溃的。
因为此时长枪放在车驾上，有铁甲的锐士劲卒也未必着甲，因为太耗体力，旗鼓之类的也收了起来，一旦遭到突袭，队列不齐，器械不全，指挥不灵，不败就有鬼了。
为了避免这种情况，就必须广布斥候，把他们散出去很远。
天德军有一个叫田星的游奕使，十将衔，手底下除五百名骑兵外，还有数十名骁勇果决、骑术上佳并熟悉山川地理的斥候，日夕间在大军左右十余里外交替巡视。
西城也有二十来个斥候，邵树德和他们接触过，个个吊得不行，主要任务就是侦察敌情、捕捉俘虏。
斥候之间的战斗血腥而残忍。
他们都是野外生存、追踪达人，格斗厮杀的本事也是个顶个的，经常在野外寻找对方斥候的踪迹，然后上演一幕幕血腥的捕俘与反捕俘的战斗，故斥候的伤亡率一般来说也高得令人发指。
一方的斥候被压制乃至遭遇重大损失，那么大军主将接收的外界讯息就会变少，甚至被人给出的错误信息误导。
后世明末那会，明军斥候被出身深山老林的女真猎人大肆捕杀，战场对鞑子单向透明，这仗就没法打了。
天德军的斥候主要来自境内的汉化突厥、回鹘人。
他们从太宗时期就被安置在丰州，后面又陆陆续续来了些杂胡部族，进入体制（当兵）的基本都汉化了，穿汉人服饰，说汉话，甚至连名字都是汉名了。
没进入体制的，部分还保留着部落生活方式，招募斥候，经常就找这些人，性价比高。
像隔壁正在闹事的沙陀人，其实早年间就有大量精壮人口被选入河东镇兵。
比如范希朝就曾选1200沙陀人入军，驻扎在晋阳。
这些进了体制当兵吃粮的沙陀人，据李德裕讲，“性至循良，于人情狎熟”
，基本和汉人无异了。
邵树德深刻怀疑，丰州很多有汉姓汉名的人，其实都是汉化藩人，不过他们可能自己都搞不清楚祖上的血统了，而今只能看其认同哪个，就是什么人。
天德军的斥候水平还是不错的，毕竟常年和党项人、回鹘人交手，三人一组散布出去，还是可以及时发现敌情的，昨晚传回消息的就是他们，甚至还抓回了一个敌军斥候俘虏，端地厉害无比。
不过敌人那千余骑兵是一个巨大的威胁，斥候们已经报告，他们经常派出数十骑一股的人马，挤压天德军斥候的活动空间，进而围捕、剿杀，目的就是让天德军变成瞎子，失去战场主动权。
游奕使田星不得不在奏请都头郝振威后，从辅兵里募集了数百蕃子，让他们带齐装具、武器和三日口粮，随他一起出征，将敌军骑兵驱逐乃至反推回去。
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