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“羡鱼。”
朱瞻基再次开口，“你，是不是已经知道西方魔教本来的名字。”
罗生脚步顿了顿：“知道。”
朱瞻基：“既然你知道西方魔教便是昔日明教的残部，那你总该知道，太祖皇帝下旨剿灭明教的旧事。”
罗生侧头，晨光在他的脸上镀上一到金边：“祖父提过。”
朱瞻基：“我不会对西方魔教动手，但若我不在了。
我怕有人会奉太祖皇帝旨意，认为西方魔教与西域拜火教同出一脉而将西方魔教赶尽杀绝。”
我怕我死了，护不住你。
对不起师父。
“十年，你想办法将西方魔教度入佛教也罢，回教也好，都无所谓。
只一点，不能再以明教之名行走，也不可再提白莲教。
你，可能做到？”
罗生皱眉，认真想了一息，点头道：“可以。”
朱瞻基望着他，隔着这样远的距离，他也能看见那张脱离了稚气的脸上，呈现出一种泰山崩于前而不改的平静。
这种平静，他在万梅山庄庄主的脸上见过，在他师父的脸上见过，在他皇爷爷的脸上，也见过。
清隽如剑的青年大步远去，像一颗流星隐入晨曦，他翻飞的衣袂又似那只白鹇美到极致的羽翎。
朱瞻基捏起一枚核桃仁，送进嘴里。
（未完）
无论是金庸先生，还是古龙先生，他们都提到了明教、西方魔教一类的字眼，当年只当武侠看，后来才知浅薄。
元朝末年，明朝初年，的确是西方拜火教活跃的时期，后来传入中原有了摩尼教，后来n起，义，明教、以及唐末宋代出现的白莲教有关。
正是因为深知这些民间jp的能力，所以朱元璋称帝之后下令剿灭明教（摩尼教）。
考据到这里，我也就顺便用了这个典故。
人间的帝王，和被剿灭明教的继任小教主，是青梅竹马关系……
再一次，庄主展现了自己强势的控制欲。
番外四罗生堂下（下）
下朝之后，朱瞻基回到勤政殿便遇到等候他下朝的皇后，心中登时升起一种不好的预感。
皇后胡氏，是年轻皇帝的皇爷爷在世时亲口指给他的太孙妃，很年轻，家世清白，以贤闻名。
但这样的女人通常又不够漂亮，也许她能讨得长辈的欢心，但却握不住自己男人的心。
朱瞻基只看了她一眼：“皇后来了，可有急事？”
皇帝的预感成了真，胡皇后的确十分贤德，问候了丈夫的吃穿用度，起居饮食，又提及了昨日贵妃的孩儿病倒后如何延医用药。
“这些事，皇后一直处置地十分妥当，倒是不必事事报与朕。”
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