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“然，学生行走多地，欲学学识之门槛，高！
极高！
！”
“今闻蔡公成立‘仁德书院’，不论贵贱，不分出身，有教无类，心中可谓欣喜不已又焦急于求学门下，故以斗胆问之蔡公，欲进‘仁德书院’不知有何条件？莫非是需要有‘仁德’之名方可进学？”
不得不说，这位名叫郭亮的士子问得漂亮。
倘若不是李基对于此人毫无印象，都不禁怀疑此人是不是刘备另行安排的托，以至于李基原本安排在人群之中的托都还没有来得及开腔，反而是被他给抢了先。
而蔡邕面对郭亮的询问，开口答道。
“仁德书院之主旨，乃是以仁德为先，但非是以仁德为求学标准，仁德在乎心在乎行却并非是浮于名。”
“故以，除非其人大奸大恶，否则皆可入书院之内求学。”
“而书院又以内门、外门分之。”
“外门者，只要有求学之心皆可学之，届时仁德书院将每日派人于仁德书院门外讲授一应学问基础，有心者只管学之。”
“内门者，则会进入书院之内由各教谕所亲自教导，且书院之内亦会对各门学科分门别类，除了思想教育这一门必选之外，其余学科皆由各个学子自行决定学习哪一门，又或者同时学习多门亦可。”
随着蔡邕开口讲解“仁德书院”
的具体规矩，无疑是越在场的学子们越心驰神往。
尤其是那些求学多年的士子们，更是清楚“仁德书院”
所设立的规矩到底是有多么的先进。
此前，士子们纵使是有幸得以旁边名士讲学，又或是拜于某个私学之下，那也只能是名士或私学讲解什么，便需要心怀感激地学什么。
士子没有任何选择的余地可言，亦不能有丝毫的质疑。
而“仁德书院”
之内居然是可以任由学子们选择所想要学习的学科，这不仅仅是给予学子们的自由与尊重，更是可以让学子们将有限的时间与精力用在所喜好的学科之上。
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