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窗外的月色很好，姬发笑了起来。
他说阿姝、阿姝，你说得真好，我好喜欢“我们”
这个词，谢谢你愿意出现在我面前，成为我的妻子。
月亮远在天边，而你在我心间。
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论语载：武王曰：予有乱，臣十人。
历史老师说，这句话的意思是，周武王姬发认为，为他治乱的贤臣共有十人。
而这十人分别是：周公旦、召公、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南宫适……没错，他们基本都参与了牧野之战。
论语又载：孔子曰：……有妇人焉，九人而已。
语文老师说，孔子认为，为武王平定天下的十人之中有一个人是女人，所以只能算是九人。
这种充满性别歧视的想法是不对的，我们要摒弃糟粕。
身为大一新生的我在历史论坛踊跃发言，与网友辩论。
有人认为“臣十人”
的第十人是周武王的母亲太姒（文母），但我觉得周武王这么完美的人，一定不会对称自己的母亲为臣。
所以，第十人应该是他的王后邑姜，那是一个被从历史上抹去了存在感，却曾经和他一起平定天下的女人！
一切都是重男轻女的儒家的阴谋！
我把键盘敲到起火，噼里啪啦一通，取得了辩论的最终胜利。
“可是姜姝，他对他老婆用臣，似乎也不太合适啊。”
室友说道，“虽说古代除了天子之外其他人都是臣……”
我：……
道理的确是这样。
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