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“你！”
王母被卢长青这粗鄙之言气得脸都红了，“《孝经》有云：'爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，形于四海。
盖天子之孝也。
’你现在已经是新的玉帝了，应当以身作则，若你今日对你父亲动了手，你是想让天庭所有的仙官都跟你一样不忠不孝吗？”
卢长青理直气壮道：“我这叫大义灭亲，怎么就不算以身作则了？”
见卢长青连她的面子都不卖，也不知道王母是真的气狠了说话不经过脑子，还是想欲擒故纵，不管不顾地喊道：“好好好，好一个以身作则，那你不如将我的仙骨也一并剔除吧！”
王母娘娘如此心疼玉帝，卢长青是完全能想明白的，身为故事主角的母亲，在原剧情里从来没出现过，王母娘娘是一个被剧情彻底忽略掉的女人。
至于她在故事中的人设，与其说他是玉帝的妻子，倒不如说她是玉帝的影子。
主人在哪，影子就跟到哪，毫不起眼，也无人在意，永远只能被动地依附在主人脚下。
这不能怪王母，因为这个故事是男人创造的，男人希望妻子是什么样的，王母便是什么样的。
（至于男人希望女人是什么样的，第一个故事已经长篇大论讲过，这里就不再论述了。
）
当然也不排除王母是怕自己的地位不稳，所以才想要极力保下玉帝的可能。
这个天庭是病态的，完全复制了凡间朝堂的那套君臣观念。
你是玉帝，你是君，那君的女人，就是王后，王后的一切权力和身份都来自帝王的施舍，失去了帝王，王后便失去了一切权力。
王母这种症状也可能两种情况都有吧，无所谓了，反正玉帝必须破腚，这插屁燕文学主角他是不当也得当。
大公主站出来想替自己的母亲和玉帝求情，被卢长青伸手制止了，“大姐，你也是他的女儿，设身处地想一下，若被指婚的人是你，你会不会怨他？你们其他人也想一想，都成神仙了，你们的命运却被一个人一句话左右，你们就不觉得憋屈吗？”
有女仙出声问道：“那我们凭什么相信你与你的父亲不是同一类的人呢？”
卢长青张开双臂在原地转了一个圈，“我是女人，怎么会跟我父亲是一样的人呢？他连他的亲生骨肉都能舍弃，我可没有舍弃我那冥顽不灵的母亲。”
女仙道：“可你舍弃了你的父亲。”
“是他先不要我的，父不慈女便可不孝。”
女仙又问：“那君不贤，臣是不是就可以不忠？”
卢长青道：“天庭不是凡间朝廷，大家都成神仙了，就别搞君臣那一套了。
我们都是靠凡人的香火供奉，没了凡人真诚的信仰力我们便什么都不是，在这里大搞三纲五常那一套，不如各自做好本职工作——护佑凡间生灵，你觉得呢？”
女仙皱眉：“七公主这话是什么意思？”
卢长青大义凛然道：“我的意思是希望大家各司其职，各安其位，各尽其责，各得其所，共同建设美好三界。”
女仙：“可是你仍然没有回答我之前的问题。”
“我其实已经回答你了，只要你们能坚守自己的岗位，做好自己本职工作，那我玉帝这个身份就只会是一个摆设。”
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