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第十八章(第2页)

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什么狗屁神仙。

【首先,我们先明确刘邦和冒顿的这个“兄弟”

关系的来由。

两国代表曾互相约定,“和亲之约”

且“互为昆弟”

,可见冒顿这个兄弟叔嫂的说法是有根据的。

接着再来看冒顿的视角,他作为一个土生土长的匈奴人,对汉人的文化习俗,知之甚少。

而匈奴人也的确有“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”

的习俗。

所以他是极有可能,以为中原人也有这样类似的习俗的。

你还真别说,匈奴他们是来真的。

汉元帝时期,将宫室女子王昭君和亲予呼韩邪单于为妻,呼韩邪单于死后,他的长子雕陶莫皋即位单于。

然后这位雕陶莫皋单于,把王昭君再度娶为妻子。

如此看来,在冒顿单于眼中,求娶故去兄弟的未亡人,是再正常不过的一件事。

更何况吕雉何许人也,刘邦亡故后,她带领大汉休养生息,为日后的发展奠定物质基础,这样的人才,冒顿单于想要求娶的,也不难理解了。

在收到吕后这样一封谦卑有加的回信后,冒顿本可以借机为题,继续狠狠羞辱大汉王朝,但他并没有这样做。

正相反,他不仅答谢了来使的使者,还坦诚表明,自己对汉朝的礼仪不了解,幸而是吕后不责怪他,希望这场闹剧不影响匈汉和好如初。

至此,这场求娶吕后的戏剧终于是落下了帷幕,我们的话题也回到汉匈之争上。

从汉高祖平城之围,到汉文帝时期冒顿单于去世,匈奴和汉朝始终保持着一种微妙的平衡状态。

这种状态是更偏向匈奴的,后者凭借草原上锻炼而出的强大军事力量,接受着汉朝年复一年的大量供奉,小摩擦亦有,但始终没有再发动大规模的战争。

这是汉朝的选择,汉高祖选择修生养息,惠帝吕后坚决执行,汉文帝也抱有同样的信念,他的儿子汉景帝,虽不是个太有智慧的人物,但至少坚持奉行祖辈们的理念,并且为强汉培养了一位杰出的继承人——汉武帝。

“天下华夷共主……”

秦始皇立刻回忆起上一次天音口中的那令人心潮澎湃的景象。

以此看来,匈奴之患,汉朝修养百年,才等来这位汉武帝再次征战匈奴。

冯去疾听得是满面忧愁,趁着天音暂时停歇,连忙进谏道:“陛下,我大秦需从长计议,百年之后,臣等皆已不再,今尚有蒙恬、王翦等大将,彼时匈奴压境,却未知可有可用之才。

汉武帝能征战四方,定有几员得力干将,不-->>本章未完,点击下一页继续阅读

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