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不过汉家制度之影响显然并不仅仅是如此。
唐朝太宗皇帝所在的时空之内，另一时间线上的李世民抚掌称善。
复又对着左右群臣道，“朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。”
“文武之道，各随其时。”
虽然我李二凤靠的就是武功拳脚打天下，一把破西瓜刀从城东砍刀城西眼都不眨，但最终还是要凭借文治和德行治理天下，使四海升平。
所以咱两手都要抓，两手都要硬，要学会灵活变通，切不可拘泥固执。
另一时空内，朱元璋同样表示老铁没毛病。
为天下者，文武相资，庶无偏颇。
兄弟，偏科是要不得的。
文治要，武功要，相辅相成互相并重。
小孩子才做的选择，咱成年人当然是全都要！
自汉以降，历朝历代的统治者们都在不同程度的借鉴汉家制度之经验教训，以便强化其统治。
而唐太宗口中的文武之道、朱元璋口中的文武相资等，讲的都是王霸之道。
可见，自刘邦开始，霸王道杂之的汉家制度已经成为历朝历代的统治者治国之主要方式，影响深远。
汉未央宫中，宣帝所在时空之内，刘洵长叹一声，揉了揉额角，对着左右开口道：
“乱我家者，太子也！”
怎么这小子脑筋就这么死板而不知道变通呢？
做为家族企业的继承人，我们做事情要灵活，灵活的处理事情。
断不可叫公司股东又或者部门一家独大，懂？
【命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》】
章是历数的章法，程是度量衡的规定，军法讲用兵之道，《新语》讲历代兴衰之故。
礼仪，则不仅限于朝仪之内容。
自萧何次律令以下，基本上都属于立法工作，为后世立制垂范。
可谓是全方位多层次宽领域发展，涉及诸多方面。
同时，将重要的档案记录以金为匮，以石为室，重缄封之，妥善的保管起来，形成定制。
圆镜中画面与盘点至此，已经接近尾声。
而在诸天万界的不同时空当中，有人若有所思，有人颔首表示认同，更有人嗤笑表示不屑。
恰之如同清朝皇帝所在的时空当中，乾隆砸了砸嘴，对着一旁的和珅表示道：
“汉祖为人治国尚且不论，朕倒是觉得这《大风歌》......”
和珅闻弦歌而知雅意，当即从善如流道：
“万岁爷可是有甚新灵感。”
乾隆皇帝故作矜持点点头，又一指窗外道：
“和爱卿且看，一片两片三四片，五片六片七八。”
有风吹起，圆镜之内，树叶自枝头晃晃悠悠落下。
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