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】
【然后一个卦象是由两个卦的符号组成的，所以八个符号可以组成六十四个卦，因为上下的顺序很明显不能无差。
别的卦象就不管了，“观之否”
中的观，是坤下巽上，否则是坤下乾上。
“之”
的意思是前者变成了后者。
】
【至于为什么要变卦，啊太复杂了，反正就是达成某种条件后，前一个卦中的某一个阴爻或者阳爻会直接转变成相反的爻，我们这里就不细说了。
主要来看看当时人是怎么解“观之否”
的。
哦对了，这个其实念“冠之痞”
。
】
【因为从巽卦变成乾卦只有一个爻变了，所以看的是本卦发生了变化的那个爻辞。
《周易》里观卦发生变化的第四爻爻辞是“观国之光，利用宾于王”
，观国之光其实是使者聘他国时会发生的事情。
】
【整个爻辞都是指公子完会成为君主的上客。
这是发生在陈国吗？不是，而是在异国。
也不是发生在公子完身上，而是在他的后代身上。
以上是对“观之否”
的解，但是为什么能这样解，《左传》也做了详细的解释。
】
【“光”
是能照耀远处但自某一点而来的东西，坤是土、巽是风、乾是天。
“观之否”
则巽
变成乾，即：风变成天、其下始终是土。
】
【与此同时，又引入了一个在演绎八卦时其实用得不多的理念，叫互体，即上下两个符号组合而成的新符号。
自下而上的第二到四爻、或者三到五爻，都是兼二者而有之。
这里取否卦的二到四爻，形成了一个艮。
】
【风变成天，在土之上，其中有山。
这是单纯看“观之否”
两个卦象得出的结果。
山中物产丰富，天光照耀它，于是这些物产显露在土地上。
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