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第一百二十九章 临风居(第6页)

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的意思,朝廷不会明着承认妾的社会地位,而是安慰功臣甲B的心情感受——但朝廷永远不会明说。

看过一个故事,主人公记不清了,好像是耿精忠(有知道的读友请赐教)。

太后赐了件锦袍给耿母,没想到耿精忠是妾生子,名义上当然要算正妻的儿子,结果,两人一个说“儿是我生的”

,一个说“儿是我养的”

,俩老太太打起来了!

耿精忠夹在当中没招儿,于是干脆把这件棉袄给太后退回去了,说:“俺家里俩娘都知书达理,相互谦让,谁也不穿,还给您吧……”

太后找人问明白了,索性每人给一件,然后俩老太太都穿上,心满意足地继续互翻白眼……

因为妾对某甲有人身依附关系,最惨的是某甲突然死掉。

如果正妻有子,妾和生子百分之九十九会被卖掉或赶出家门。

如果正妻无子,情况会好很多,正妻会顾忌甲B长大后对自己的态度。

如果妾无子,那几乎百分百会被正妻卖掉。

别说是妾,假如某甲突然死掉,娃还小(不论是正妻生的甲A还是妾生的甲B),正妻往往也会遇到生死考验——婆家的人可能会想方设法把孤儿寡母弄死,或者,罗织罪名赶出家门的事也屡见不鲜——为了谋夺家产。

古代的官府往往表彰守节的贞洁烈妇,其实礼教是一方面,光鲜的表面而已——暗含着更多的,是稳定社会的意思:你们都仔细看着点,寡妇立誓守节不改嫁,你家的家产不会落在外人手里。

她立了誓,以后若是变卦嫁人,财产老爷我会判还你家,所以,都给我老实点,别弄出什么谋财害命的事来显得老爷我教化无方!

上面所有这些弯弯绕,圣天子才不会有那么多的时间和精力去分辨,都是稽勋司的事。

实际操作起来,要更复杂的多:还有“养母”

(收养过继来的儿子)、“慈母”

(妾A生子,交给妾B来养大)、“乳母”

(奶妈)、“出母”

(被某甲休掉的生母)、“嫁母”

(亲娘再嫁)等很多乱七八糟的关系。

所以,这个部门通常很忙的。

BTW,还有一个误区。

现代人以为古代“大男子主义”

,男人什么事都说了算。

不全对。

其实古代对正妻还是很尊重的,所谓男主外,女主内:外面的事自然归男人,但家里通常是女主人说了算,男人不能干涉太多。

在家里打老婆揍儿子威风凛凛的,多是脚夫之类的下等人,稍微有些社会地位的都不能那么做,会被人瞧不起的。

古代的社死比今天严重得多——因为你生活的圈子就那么小。

最明显的例子是《红楼梦》里贾老太太和王熙凤。

【六日停更。

拜托各位读友多多帮忙推荐分享,多谢!

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