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箭也是竹条做的，有不少甚至连尾羽都没装！
船上的人们嘻嘻哈哈地探头看着，直到被各自的头目呵斥着才缩回头去。
官兵们呐喊一阵停了手，第二棒锣声响起，林里行出来一队赤着手的民伕，走到装好的盐担子那里，挑起来，跟着开路的官军沿着官道向归州行去。
乌皮父子没逃去船上，跑开几步一屁股坐在江边看着，而官军们一个个竟对他俩视而不见，仿佛这是一对透明人。
等民伕们行了几十丈，乌皮站起身拍拍屁股，父子俩远远缀在后面与众人一道入了城。
归州以前叫秭归（现在也改回秭归），据说是屈原故里。
传说屈原被贬黜后曾在此暂居，其姊闻讯从外乡赶回，劝解开导弟弟。
乡人感其德，改名“姊归”
。
也有人说，这里是古夔国，民间俗称“夔子国”
。
“夔”
“归”
二字古音相近，年深日久，便讹称为“归子”
国。
后来，因“归子”
又极像“龟子”
之音，听起来实为不雅，于是再把二字颠倒而称。
进城后，盐挑子直接进了官库。
乌皮父子则熟门熟路地走进了一家铺子。
笑眯眯的掌柜见到乌皮打了声招呼，然后三人便先后进了后院。
六陈铺是归州最大的一家铺子，分为南货房、北货房、山货房、腌腊房、蜜饯房、蜡烛房等六房，各种货品分区陈列，固得名。
六陈铺也兼做零售，但主要业务还是靠大宗货物的批发。
大部分客商都是先到各房看货，记下来看中的货品，到前面的柜台付款后，便会给你开一张单子——六陈铺认单不认人，在约定的大致时间，无论是客商本人还是随便什么人拿单子过来，六陈铺会安排人手把货物送到客商船上，再逆江而上销往巴蜀。
大掌柜杜宜成天笑眯眯的，脾气特别好，好像从没人见他发过脾气，所以比较熟悉的客商和街坊们戏称他为“杜姨”
，甚至有人当面逗他，杜掌柜听了呵呵地笑：“那咱屋头地，你该唤做姨丈噻。”
六陈铺的口碑极好。
曾有个客商付款后出了意外，客死他乡。
等把灵柩运回老家，已是半年多之后。
忙乱之间，也没人记得这回事，家里人收拾遗物发现了六陈铺的单子，可惜，已破损得不成样子。
心想着人已死了，而且单据的字迹也模糊难辨，加诸千里迢迢，便没再理会。
顶梁柱没了，免不得家道逐渐中落，六七年后，孤儿逐渐长大，看着寡母每日的辛劳，抱着试试看的态度不辞而别，一路寻了过来。
杜姨接过几成废纸的单子扫了一眼，“令肆中人立付之，不稍迟疑”
！
而且，不声不响地帮孤儿安排好了入川的一切准备，从货船到纤夫……甚至船至巫山，四川的买家已在码头等着呢*！
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