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第36章 互信(第3页)

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的眼神。

众人知道他是在通报重要军情,神色变得郑重起来。

……

等几位大人回房休息,谷白桦又是第一个跳出来:“奶奶个熊!

来都来了,还装他娘的什么!

有事直接说不就完了,偏偏装的自说自话,有毛病啊!”

罗咏昊一笑:“谷兄弟,这你就不懂了。

别看他们表面上是一伙的,实际上,布政使衙门、按察使衙门、还有都司府,彼此都相互防着呢。

谁也不愿意留下个‘通敌’的小辫子给别人。

他们自顾自地说话,就算泄露事发,算‘不察失言’,是小毛病,最多免官而已。

直接告诉你,那叫‘通叛’,是灭族大罪,区别可大啦!”

高藤豆不屑道:“哼,净是些新词!

反正俺听不懂。”

小罗凑趣道:“听不懂就对啦。

这些词,别说各位听不懂,俺猜呀,全大明的人也都听不懂呢。

俺琢磨着吧,弄个啥新词出来,想咋解释都有理,糊弄外间人罢了。

反正事情真相呢,就这么遮掩过去了。”

罗咏昊望着自己的爱子,陷入了迷茫:这孩子也是可怜——如果稀里糊涂地活着,最后也是一死、有些事,明白了却无计可施,最终结果毫无二致,内心还要备受煎熬。

幸福地稀里糊涂,或者痛苦地清醒,到底,哪一种算更幸运呢?

本篇知识点:跟磕头相关的礼节。

稽首:我们听评书看话本,偶尔有“贫道稽首了”

这样的描述,所以不少人会以为稽首是类似作揖之类的一般性礼节。

其实大错特错:这是一种非常隆重的礼节(第二隆重),臣子拜君王时用的。

具体方式是,跪着拱手,前伸至地面,同时弯腰,头触碰地面。

“稽”

的意思是停留,稽首就是跪姿,头触地,停留一段时间。

空首:这是先秦时期国君对臣子的回礼。

拱手至胸,与心平齐,然后前伸至地,弯腰俯身,头触碰到手。

下跪:这个动作的起源并不像我们今天理解的,有卑微祈求臣服等含义——中国古代没有椅子,君臣都是席地而坐,这里的“席”

字,可以有两种解释。

一个是名词:草席,席子——“以地为席”

,就是直接坐地上。

也可以做动词:在地上铺一张席子再坐。

注意,这个坐,是“跪坐”

,学名叫“跽坐”

(音“记”

):两膝着地,小腿贴地面,臀部坐在小腿和脚跟上,就是影视剧中日本人的传统坐姿。

君臣都用这种姿势交流,行礼自然也要在这个基础上表达,区别只不过在于一个头触地停顿一下,一个至手而止。

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