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第80章 熟悉的侧颜(第2页)

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【我只是一个跟随在武神冕下身边的武道学徒而已,怎敢称我为武道大师?】

【如今前序已讲,今天我特意来到苏杭武大,就是为了与大家探讨一下当今世界武道的发展。

【我们华夏的武道经过多年的研究和更新换代,更是研究出相关的武道药剂来帮助武者进行突破,每年投递在武道总刊上的文章更是数不胜数。”

【而西方武道的发展,也在我们华夏武道的影响下逐渐推进。

【不列颠一位武者对于桎梏良久的不列颠武道,提出了将存在主义与武道进行结合,意为武者应当独立发展,对这方世界抱有警惕与恶意。

【他人即地狱!

【世界是荒诞的,人与人之间的关系是荒谬的。

【不论存在主义的悲观思想,单从存在主义武道的发展,的确算是正统武道的一脉分支。

【而这位提出存在主义的武者,也的确在用自己来践行自身地武道理念。

【同学们,我们华夏的武道精神和西方,和美利那不同,他们的武道理论家是推翻与革新式的反叛成长,而我们则是代代相传。

【我也并非批判对方,每种成长方式都有每种成长方式的优缺点,我希望你们可以吸收西方武道理论的优点,进而来避免华夏武道中的某些局限性。

【......】

【沉浸多个时空,见证了武道从无到有发展的财神啊!

你站在操场边缘,津津有味的听着杜国威的讲座。

【听对方谈天说地,从西方武道的发展到华夏武道的瓶颈,再到华夏武道界如今面临的主要问题。

【并且对于这些问题,杜国威提出了一些自己的见解。

【由此,杜国威想让苏杭武大的学生们来说明一下自己的想法。

【他想看看,成长在武道崛起年代中的孩子们,他们的思维方式或许是与众不同的。

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